( فإن رأى أحدكم غفيرة في أهل أو مال أو نفس فلا تكوننّ له فتنة ) « غفيرة » به معناى فزونى خانواده و فرزند و ياران و طول عمر و موقعيت برتر و سلامتى پيوسته است و منظور از « فتنة » ، حسد و طمع و چاپلوسى براى قدرتمندان است . بنابراين امام عليه السّلام توصيه مىكند كه از آن چه در دست مردم است ، چشم فرو بنديم و به حسد و صفات ناشايست ديگر گرفتار نگرديم و تنها آن‌گونه كه خداوند و وجدان اجازه مىدهد ، به ديگر بندگان خدا نظر افكنيم . ( فإنّ المرء المسلم ما لم يغش دناءة تظهر فيخشع لها إذا ذكرت ) آدمى تا آن‌گاه كه كار زشتى را انجام نداده باشد ، از آن شرم مىكند و چون نامش به ميان آيد ، خود را مىپوشاند و به آن نزديك نمىشود . ( و يغري بها لئام الناس ) فرومايگان در پى بدكارىها برآمده و از رسوايى آن نمىهراسند . ( كان كالفالج الياسر الذي ينتظر أوّل فوزة من قداحه توجب له المغنم و يرفع بها عنه المغرم ) آنان همانند قماربازى هستند كه در اولين بازى خود انتظار برد دارند . كسى كه به كارهاى زشت دست مىزند ، در هر كار زشتى ، سودى را دنبال مىكند ، ولى ممكن است زيان كند . ( المرء المسلم البريء من الخيانة ينتظر من اللّه إحدى الحسنيين ) اما انسان مسلمان كه مراعات حلال و حرام خداوند را مىكند ، انتظار رسيدن به يكى از دو نيكى از سوى خداوند را دارد : نيكى دنيا يا آخرت . ( إما داعي اللّه فما عند اللّه خير ) آن چه خداوند براى نيكوكاران نزد خويش فراهم آورده ، بهتر از هر چيز ديگرى است . ( و إما رزق اللّه فإذا هو ذو أهل و مال و معه دينه و حسبه ) و اگر خداوند به او طول عمر عطا كند ، خوشبخت و ديندار خواهد زيست و كرامتش محفوظ خواهد ماند و خدا درهاى خيرات و بركات را بر او خواهد گشود و از خود و خانواده و ثروتش بهره نيك خواهد برد . بهره‌هاى ديگرى چون لذت آگاهى و مطالعه نيز در